أهل الحق من الفرقة الناجية المختار عندهم أنّ وجود الواجب عينه 80 / 12 . أهل الحلّ والعقد مدارا اتّفاقهم عندنا على دخول المعصوم في المتّفقين 71 / 21 ، اعمّ من أن يكون جميع العلماء أو بعضهم 72 / 1 ، ذهب أهل السنّة إلى أنّ الإمامة تثبت ببيعة أهل الحلّ والعقد 116 / 2 . أهل الزّبور لحكمت بين أهل الزّبور بزبورهم 191 / 1 . أهل السنة ذهبوا إلى أنّ الإمامة واجب على العباد سمعا 180 / 21 ، ذهبوا إلى أنّ الإمامة تثبت ببيعة أهل الحلّ والعقد 186 / 1 . أهل الفرقان لحكمت بين أهل الفرقان بفرقانهم 191 / 1 . أهل الضلال امّا حديث مقابلة الإجماع فكلام واه مبنىّ على مذهب أهل الضّلال 295 / 4 . أهل الكوفة استعمل ( - عثمان ) سعد بن الوقّاص على كوفة فظهر منه ما أخرجه أهل الكوفة 200 / 3 . الأولياء والأوصياء إنّ خرق العادة جائز إجماعا سيّما من الأولياء والأوصياء 205 / 20 . الأئمة إنّ النّبيّ والأئمة كانوا يكتفون من العوامّ بالإقرار باللّسان والانقياد لأحكام الشّرع 75 / 23 ، في إثبات الإمامة لهم 179 / 1 ، لك أن تجعل أدلّة إمامة أمير المؤمنين جميعا أدلّة على إمامة باقي الأئمة 205 / 8 .